三江两塔一书院 石鼓书院三绝名天下

　　石鼓书院位于衡阳市石鼓区石鼓山，始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200年的历史。是名扬天下的宋代四大书院之一，是一座历经千年的翰墨书香地，是一座湖湘文化的摇篮。今天，视觉衡阳记者就带大家一起来感受这座千年学府的文化底蕴。

　　石鼓书院广场是通往石鼓书院的必经之路，是衡阳中心城区一个标志性的广场，整个广场的建设是以显山、露水、见秀为总体规划设计，并以挖掘石鼓文化内涵为主题。在石鼓广场，最引人注目的就是这个长2.4米，宽1.8米的巨型石书。

　　这本石书，是南宋理学家朱熹，在这里讲学时所做的一篇文章，叫做《衡州石鼓书院记》，他当年描绘石鼓书院是“聚蒸湘之会，江流环带，最为一郡佳处。这也是被誉为石鼓书院的排名前列绝，叫做“有书翻不动”，它的翻不动不只是说，这是一本石头做的书没办法去翻阅，其实更多的是寓意了石鼓书院一千多年来厚重渊博的历史，非常的沉重，才能使世人不能轻易的将它翻动。

　　穿过石鼓广场进入石鼓书院，映入眼帘的仿清式建筑就是禹碑亭，四角重檐攒尖顶。禹碑亭这块匾额的题字是湖南文史馆馆员、原长沙书法协会主席史穆先生的墨宝。

　　身后有一个禹碑亭，下面是刻着一个石碑，这个石碑的名字叫做禹王碑。大家可以看到，禹王碑上刻着9行77个字，每一个字的尾部都有一点像蝌蚪一样，所以这个文字称之为蝌蚪文。蝌蚪文是一种比甲骨文更老的一种文字，至今都没有人能够把上面的字用准确的意思给描述出来。

　　石鼓书院有三绝，这块碑文就是其中的第二绝，它被称之为有字认不得。

　　沿着石鼓书院的汉道继续前行，就是石鼓书院的山门，山门是古称，相当现在学校的校门，匾额上“石鼓书院”几个大字是我国前任书协主席沈鹏的墨宝。

　　（我们可以看一下，山门两侧这样一副门联，上联写着修名千佛上，下联写着至味五经中。 这个楹联，它的书法的作者，是一个原祖籍长沙的一位国学大师文怀沙老先生，他的一副墨宝，非常具有他个人的特色。/这副楹联它的意思是指，修身修道修众佛，还不如读书更耐人寻味，其实就是体现了咱们现在常说的一句话，“万般皆下品，唯有读书高”，强调了书院和学习的重要性)。这个门两边的鼓有什么意义没有(其实就是门当户对，其实有这样一个意思)我还以为是石鼓书院，所以必须得有鼓（对，也会像你提到的这一点，我们的鼓贯穿整座石鼓书院。

　　在石鼓书院，随处都可以见到大大小小的鼓，进入山门，一面高2.8米，直径1.6米的大石鼓十分醒目，这也是石鼓书院内部非常具有标志性的雕塑，但石鼓书院并不是因为这个雕塑而闻名。

　　石鼓书院名字的由来，是因为这座书院依山伴水而建，脚下的这座山叫做石鼓山，你可以看到，像这边侧面，这就是石鼓山的山体，这是位于石鼓山的东崖。这座山非常有特点，因为它主体整个结构由石头天然构造而成。所以它名字当中才保留一个石字。然后我们石鼓山名字的由来也是因为这座山的形状就像鼓一样立在这。你再看到，咱们眼前的这条江河便是我们湖南的母亲河湘江，古人说当这水在拍击这座山的声音所发出的声音如同鼓声，此山形状似鼓，声音如鼓，所以才得名为石鼓，名字就是这么而来的。

　　关于这个石鼓，还有一段神奇的故事，北魏时期郦道元在他的《水经注》有记载：“鼓鸣则土有兵革之事”，意思是鼓响就有战争的发生，所以就有个叫卢龙的大力士将石鼓推进深潭的故事。我们现在看到的石鼓是在1965年建石鼓公园时凿制的，也是石鼓书院的第三绝，被称为“有鼓敲不响”。

　　拾级而上，映入眼帘的是我国古代大教育家、儒家圣人孔子的紫铜塑像，古代学生上课之前首先要到孔子像前祭拜，然后再上课，表达对圣人的尊重。

　　(拜孔子的手法上非常有讲究，我们在现在的社交礼仪当中，都会认为右手表示对人的尊重，像咱们握手都是右手为先，但是拜孔子却恰好相反，它是右手在内，左手在外，用左手包裹着右手，位于胸前略高的位置，拜三拜)。这是为什么呢（孔子老先生他认为，右手是咱们经常使用的一只手，这只手锋芒毕露，所以我们用左手去遮住它的锋芒，喻示了谦虚谦卑的态度，另外也有人说，我们常说的一个词“保佑保佑”，就是取了这个谐音过来，）

　　在孔子塑像后方，这座雕梁画栋、气势磅礴的阁楼就是“大观楼”，大观楼始建于明万历（1573—1620）年末，大观实际上是指心境上的大观，古人讲“登楼览胜，心在天下，有容乃大”就是这样一个寓意。

　　咱们现在所处的是大观楼的一楼，我们是针对古代讲学的场景进行了局部性的复原，其实就相当于现在学校里面上课的课堂，在墙上挂了7位先贤的素像，他们都是历朝历代为这个书院的文化、历史，包括捐资做出过先进贡献的七个人，他们被誉为“石鼓七贤”。

　　在一楼讲堂上有两把太师椅，这是因为古时学生上课时由山长、副讲各讲儒家经典一章，一个讲一个解释，这就是讲解的来历。

　　大观楼是书院的重要建筑和中心建筑，它占据了书院的两大功能，楼下讲学楼上藏书。藏书楼是中国古代的图书馆，是中国书院教育的重要组成部分，藏书是中国古书院创建的前提条件，也是判定书院起源的重要标准，更是古代书院三大基本功能之一，与讲学、祭祀合称为书院的三大事业。为了把书院打造成留得住、坐得下、有东西的经典文化景区，藏书楼免费对外开放，目前收藏的藏书有2200余本。

　　在石鼓书院，还有一处较佳风景观赏处，那就是合江亭。合江亭是石鼓书院最早的景观建筑物，是唐贞观年间，衡州刺史齐映修建的。

　　这个地方视野特别好（对，确实是这样子，这个位置是咱们石鼓书院观景较佳的地方，视野非常的开阔，而且，我们石鼓书院不仅是有三绝，它整体上是被概括称之为三江，两塔，一书院）位于你左手边的，是咱们衡阳的母亲河，叫做蒸水，蒸蒸日上，草字头的蒸，右边的这一条就是湖南的母亲河湘江。第三条江是在你视线的尽头，就是过了左前方，来雁塔的前面，那个位置实际上是横着一条，它可以说是耒阳的母亲河，叫做耒水，就是这样一个三江交汇的独特地理位置。

　　沿着一条陡峭的楼梯，我们来到了朱陵后洞，传说“朱陵后洞”这四个字是唐人所刻，朱陵是炎帝的别名，炎帝曾在南岳的水帘洞巡游、居住，水帘洞称为朱陵前洞，石鼓山这个洞称为朱陵后洞。而在石鼓书院内还保留有完整的露天的摩崖石刻，摩崖石刻是指镌刻在山崖石刻上的文字，也简称为崖刻。

　　虽然石鼓书院摩崖石刻经历千年，许多被风雨侵蚀，模糊不清，作为艺术品它和其它艺术品一样，摩崖石刻始终与人类的生产生活息息相关，是我们祖先知识、智慧、劳动的结晶，是石鼓书院珍贵的文化遗产。

　　历史上石鼓书院经历过八次摧毁和修缮，而最后一次重建是在清朝同治十年，抗日战争爆发，衡阳保卫战打响，石鼓书院毁于日军炮火之下，藏书被烧，宋仁宗亲赐的牌匾也不见了踪影，千年湖湘文脉一度中断，直到2006年，石鼓书院重新修缮，2007年对外开放，现在成了国家4A级旅游景区。

　　国学讲堂，是石鼓书院新批景点之一，自2007年石鼓书院对外开放以来，为了传播中国优秀传统文化，举办了石鼓书院大讲坛，还恢复了讲学活动，特开设了国学讲座，通过一系列活动来弘扬国学经典，提升书院内涵，这样的文化活动也吸引了许多游客。（来源：衡阳广电）